June 12th, 2012

Страна без Истории: два года спустя.

Оригинал взят у kopanga в Страна без Истории: два года спустя.


Почти два года назад я написал в своем журнале пост под названием "Страна без Истории". Напомню его краткое содержание - мы с Сашей Можаевым нашли альбом 1942 года издания, посвященный деревянному зодчеству. Тут надо сказать что дерево - это и есть Россия, это наша история, наш вклад в мировую культуру. В дереве нет итальянской частички души кремлевских соборов. Дерево - это русский "избяной космос".  Так вот ситуация в деле сохранности деревянного зодчества одна из самых печальных. Из 70 памятников, отобранных в альбом 1942 года, до нас дошло 27. А туда было отобрано лучшее из лучших. Рядовая деревянная архитектура исчезла на 90% и более. Сейчас не осталось пожалуй во всей стране ни одной деревни которую можно показать нашим детям и сказать - вот она Россия, рубленная в обло, вот ее церкви и часовни, избы богатые и бедные, светлые и курные, овины и гумна, амбары и бани, колодцы и поклонные кресты.  

Впрочем, ситуация с памятниками архитектуры и культурным наследием в целом немногим лучше, особенно в провинции. Каждый год мы безвозвратно теряем десятки памятников. Два года назад я написал о том что проблема культурного наследия шире чем просто безразличие к нему Великого и Ужасного государства Российского. Это безразличие прежде всего всего народа. Ни одно государство в мире не может позволить себе сохранять и реставрировать все свое культурное наследие. В каждой из европейских стран есть общественные инициативы, направленные на сохранение памятников и зачастую они играют не менее важную роль в общем деле, чем государственные усилия. Да, в России дурацкое законодательство. Но это не повод сидеть и сложа руки ждать когда полумифическое Государство Российское обратит свой взор на тот или иной полусгнивший храм.

Два года назад я кажется был очень пессимистичен в отношении дела сохранения памятников. Я помню дискуссии с убеленными сединами реставраторами, буквально на глазах которых раскатывали стены Китай-города, говорили - ну церковь, ну одной меньше, одной больше. Это, молодой человек, Россия. Мандельштама, молодой человек, читали? Ну тогда помните: Россия, Лета, Лорелея. 

Два года много это или мало? Ну у меня например за это время успел появиться сын. Два года назад мы только начинались копаться в Осташево, и даже не представляли как далеко эти копания нас заведут. Но самое, пожалуй, удивительное, что за эти два года что-то кажется начало меняться. Нет, конечно,большая часть памятников в провинции как стояли в запустении так и стоят. Но вот например сегодня я был на круглом столе, организованном замечательной Анор Тукаевой krokhino , который был посвящен общественным организациям, пытающимся спасти памятники. Былиlion_house, еще несколько активистов. Был Артем Мешавкин - удивительный человек, который вдруг позвонил мне и
сказал - "Знаешь я занимаюсь деревянными церквами. Одна из них Ефремий-Сирин, вроде бы это километров 30 от вас.
В следующем году мы будем проводить на ней противоаварийные работы."  Удивительность заключается в том, что я знаю
Ефремия-Сирина - это уникальная церковь и фантастическое место в Парфеньевском районе, деревянная церковь 1724 года
постройки, одна из последних сохранившихся "деревяшек" в Костромской области. Но она стоит в глухом лесу в четырех
километрах отжилья и до последнего времени была известна разве что кругу людей, проштудировавшему от корки до корки
"Свод Памятников Архитектуры Костромской Области".



Collapse )